01 — 挨拶

男には、日本に妻がいた。

日本国内に自宅があり、仕事があり、生活があった。そしてインドネシアには、結婚したい女性がいた。

二人が出会った経緯の詳細は伏せる。ただ、関係は長く、真剣だった。彼女は、男に日本の妻がいること——第一夫人の存在を知っている。知った上で、関係を続けてきた。

だが、彼女の両親は知らない。

男は休暇を取り、彼女の家族への結婚挨拶へ向かった。日本からインドネシアへ。空港から車で数時間、モスクの尖塔と椰子の木が交互に流れる道の先に、彼女の実家はあった。

日本で「挨拶」といえば、頭を下げ、茶を飲み、娘さんを大切にしますと告げる、あの儀式である。男も、そのつもりだった。

02 — 「正式に結婚してください。」

食卓で、彼女の父親は穏やかに、しかしはっきりと言った。

「それでは、正式に結婚してください。」

この土地で「正式に」とは、式を挙げることだけを意味しない。宗教上の婚姻の儀を行い、そのうえで婚姻を国の帳簿に登録することを意味していた。神の前の結婚と、国家の前の結婚。その両方が揃って、はじめて娘は「妻」になる。

家族の承諾を得て、話は順調に進んだ——その書類が現れるまでは。

03 — THE DOCUMENT

外国人がこの国で婚姻を登録しようとするとき、求められる書類がある。自国の政府側が発行する、「この人物は結婚できる状態にある」ことの証明。いわゆる、独身証明である。

独身であることを、証明してください——。

男の頭の中に、その一言が浮かんだ。

いや、俺、独身じゃない。

彼は既婚者である。既婚者に独身証明が発行されることは、当然ながら、ない。

嘘をつくか。書類を偽るか。——それは論外だった。それをした瞬間、この話は「結婚」ではなく「犯罪」になる。

ここでゲームオーバーに見えた。

04 — だが、この国には制度があるとされる

帰国した男は、調べはじめた。そして、ひとつの情報に行き当たる。

インドネシアには、宗教裁判所を通じた**「一夫多妻許可」という制度があるとされる**。

もし本当なら、こういうことになる。この国では、既婚の男が、条件を満たせば、独身としてではなく、既婚者として第2夫人と結婚する道があるのかもしれない。宗教上の建前ではなく、国家に登録される結婚として。

ならば、日本人である男にも、その道はあるのか。

05 — 日本の法律は、ついてくる

ここで、もうひとつの壁が現れる。男の結婚には、インドネシアの制度だけでなく、日本の法律がついてまわるからだ。

宗教上の婚姻。国家への登録。日本の戸籍。在留資格。子どもの国籍。そして相続。

「結婚」というたった一つの言葉の裏に、複数の制度が重なっている。男が食卓で直面したのは、その断層だった。

06 — 次に現れた条件

そして調査を進めた男の前に、次の条件が現れる。

インドネシアの「一夫多妻許可」の要件として語られる、あの一行——

「現在の妻の同意」

男はその後、どうしたのか。彼は挨拶の席で嘘をつかなかった。書類を偽ることもしなかった。即答を避け、「準備に時間がほしい」とだけ告げて、日本に戻った。

本誌の調査は、この食卓から始まった。「現在の妻の同意」が本当に必須なのかは、CHAPTER 04で追う。